昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否？应是绿肥红瘦。

最近的大热剧《知否知否应是绿肥红瘦》，相信大部分的宝友要么看过，要么听过。


江南闺阁的秀气、侯门大户的气派尽收其中，更是淋漓尽致的展现了宋时风貌。

像“红男绿女”的嫁娶风俗：

或者焚香点茶的生活仪式：


更多的是锦衣华服，珠钗翠环，配与美人，相辉相映。


今天，就让我们一起来感受一下宋代的品玉美学。

1

历史上的宋朝，是一个极其讲究“美”的时代；宋人自有他们的风雅生活。


琴棋书画，点茶、焚香、插花、挂画.....

在日常间寻雅致，美已经成为了他们生活的一部分，而涵养与修为就在举手投足中。


与唐朝崇尚的繁复美艳不同，宋朝的美学追求平淡含蓄的艺术格调，追求在圆、方、素色、质感上的单纯。

这一点可以说是方方面面皆有体现，从园林、服饰、家具、书画、用器到珠宝首饰。


比如宋代之瓷：


它的美干净利落，没有一点花边、不带一点火气，着色的画卷不让人浮躁，着墨的书法包容内敛，艳而不俗，淡而不素。

时至今日，依旧为世人所倾慕。


比如宋时之玉：

玉石，尤其是和田玉，在宋代也达到了一个巅峰；嗜玉成瘾的宋徽宗，更是实力为和田玉代言。

宋代 白玉飞天

宋代青玉狗

和田玉的雅致与贵重、润泽却又脱俗的品性，正好与北宋以后“不在世间，而在心境”的时代精神相通。

宋代白玉驼獾

2

宋代淑女的环佩簪钗

年长女性们的素静沉稳

在剧中，我们可以看到，除了女性长辈们戴花钿簪镯，多以稳重深色为主。


在素银、红玛瑙到翡翠、松石.....颜色略亮一点的的就南红与红珊瑚，却在美艳之外，别有大方端庄的气场。


老太太在书房焚香静思时，手中缓缓转动的正是色泽沉静典雅的檀木手串。


当然，说起古代剧中显贵重的首饰，自然少不了翡翠。而上图二位夫人在盛装下有着盈盈绿色的翡翠手镯，确实美貌。

清代 金镶珠翠耳环

但玉麒不得不指出，翡翠虽好，但它传入中国的时间可并不是在宋代，而是明代中晚期。这个道具BUG，大家有没有发现呢？

年轻女性的活泼明丽


剧中，各位大家小姐们佩戴饰物皆以浅色为主，造型多为花草女主角盛明兰更是尤爱白玉。



不求满，也不求多。

只要恰到好处的那么一抹亮色，就足够表现出自身淡雅文静的婉约气场了。



白玉，有白色的高洁纯净；碧玉，有碧玉的秀气明丽：藕粉，有粉色的温柔婉约。

淡淡的书香气与古典质感，就在美玉润泽的那一瞬间了。



3
宋代君子的文雅翩翩

不离身的玉佩

孔子在《礼仪·聘义》中说：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。”

在古人眼中，君子是人格审美的典范，而玉是高洁的德行。

因此，古代，男子常以佩玉来证明自己是一位理应受到信任和尊重的君子。


这也是“君子无故，玉不离身”的来历了；而君子之间赠玉，更是佳话美谈。

追求从容与风度、文雅与内涵的谦谦君子们，在佩玉时更是十分偏爱雅致的的题材。


比如古韵十足的仿古玉、寄情山水的山水牌，亦或者素朴简约的无事牌，更显得节制有礼，平和悠远。

不离手的印章


中国书画所谓“四绝”，即诗、书、画、印四位一体，书画家几乎无不喜欢用印、藏印，文人墨客也都喜好以印留名。

印章，于古人来说，一方面是身份与权力的象征；另一方，也是放松自我的赏玩与寄情。


君子持印，是守一方天地，以不变应万变的淡然。


4
有情人：何以结恩情

古人向来含蓄，浪漫的情意敛藏于内心，但宣之于口的方式，往往是委婉写意的，将千言万语融于一诗一画，或是一景一物。


早在战国时就已经有人们开始用佩玉绳结，以此托福纳祥、传情达意。

诗经中“投我以木瓜，报之以琼瑶”，而这里面的“琼瑶”就是玉。


《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结”；何以结恩情  美玉缀罗缨”。

许多婉转的情思，只在那润泽的温度中。


无论是为心仪之人的赠玉缀罗缨时的心意昭昭；还是出嫁时，夫妻玉佩结缡时的恩爱两不疑；

玉，是有情人的心有灵犀。绳丝易旧，但美玉与情谊难改。
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宋时虽远，但宋时之美却近，从点点滴滴到衣食住行。

而玉之美，不仅保存了源远流长的朴拙、简约、温文尔雅精神，又不断生长、滋养、融入生活，形成了自己独有的生活美学。

每一个懂玉的人，都是生活美学家。